关于召集中国人民海外政治协商会议的倡议书

关于召集中国人民海外政治协商会议的倡议书

倪育贤执笔 6-27-2012

引言

鉴于当前紧迫的国内局势， 我们倡议尽快召集中国人民海外政治协商会议。 共商国事， 汇聚基本共识， 制定新的“共同纲领”。形成强大的外部压力， 迫使当政者接纳民意， 以实际行动来推动中国民主化的进程。

当今世界所有大国中， 只有中国还在坚持实行陈腐落后， 愚昧暴虐的一党专制。 只有中国人民还没有拥有自由选举自己国家领导人的权利， 这是当代中国人的耻辱。

当政者把这种违逆世界潮流的一党专制的怪胎美其名曰“中国特色的社会主义”， 这实在是对常识的嘲弄。 社会主义创始者的本意是对特权的否定， 而“一党专制”恰恰是对特权的坚持和扩张。 社会主义创世者的本意是对社会财产公平的分配。但“一党专制” 却是由官僚特权阶级侵吞国家的资源， 巧取豪夺平民百姓的财富。 所以“中国特色的社会主义”应该改一个字，改为“中国特权社会主义”那就比较接近实际了。

“天下兴亡， 匹夫有责”， 中国是所有中国人的中国， 不是一党一派的中国， 民主和自由从来就不是当权者恩赐的。 人民的权利只能靠人民自己去争取。由人民自己主动提出并参与解决国家面临根本问题的方案， 这就是我们签署本倡议书的出发点。

一， 三个案子， 一面镜子

今年以来， 接连发生王立军案，陈光诚案与李旺阳案，这是值得每一个有良知的中国公民惊醒和深思的事件。 因为这三个案子， 像一面镜子， 集中地真切地反映出当前中国社会尖锐的社会矛盾和深重的政治危机。

在王案（即薄熙来案）中， 王立军作为手握重权的省部级司法官员， 仅仅因为在查案中涉及到其上司家属的犯罪事实， 就身陷绝境，命悬一线,在走投无路之下， 只有冒险投奔美国领事馆求救。

无独有偶， 与王立军地位悬殊的盲人维权律师陈光诚仅仅因为替计生政策受害人仗义执言而身陷囹圄， 刑满出狱后， 坚持维权不改初衷， 遂被地方当局非法软禁。 陈为求自由在朋友的帮助下冒死逃到北京， 与王立军殊途同归， 陈避入美国大使馆求助。

此两人一为高官， 一为平民。 在生死攸关之际，不约而同都是向美外交机构求援。实在是对中国人权状况的一大讽刺。 而李旺阳本身就是“六四”惨案的受害者。 在长期关押受尽摧残后却继续被囚禁， 在关押中， 在疑虑丛生的情况下“被自杀”。 在六四事件23周年要求平反呼声四起之际含冤离世。 这三个人， 一为权臣， 一为“罪人”， 一为平民， 虽然命运各异， 境遇有别， 但这三个案件，象一面镜子， 集中反映了中国社会暗无天日， 黑白颠倒，财狼当道，民不聊生的末日惨象。

（一） 在这面镜子中， 当权者， 如薄熙来可以凭籍其出身， 占居高位，手握百姓生杀大权， 呼风唤雨， 为所欲为， 他们不仅可以贪渎无度， 聚敛巨资。 享尽荣华富贵。 而且一人得道， 鸡犬升天， 整个家属， 都成豪门贵族。 他们把“中国特色的社会主义”。 当做穷奢极侈。 为非作歹的的天堂。 为了逐其私欲， 可以动辄以“打黑除恶”为名谋财害命制造冤狱假案， 而不受任何制约， 他们的作为比中国历史上任何一个封建皇朝的贪官酷吏更加横暴凶残。 如果这次不是因为权力倾轧中突发事件在阴沟里翻了船， 薄这种手眼通天， 权倾朝野的封疆大吏极可能结党篡权，入主中枢支配国运， 把中国拉回毛泽东时代的疯狂岁月。 像薄这种连老百姓该唱什么歌都要干涉的小毛泽东。 一旦上台， 那么中国十三亿芸芸众生就会被乖乖送进“红色向阳园”成为第二次文革的牺牲品。 温家宝在人大惊呼，当心文革再来，其来有自！

（二） 在这面镜子中， 反映出中国政治生态的极度恶质化， 无论平民还是官员， 如果想要维护自己的人权， 或者伸张起码的正义， 就要冒失去基本生存条件的风险。 如盲人律师陈光城仅仅为了替计划生育受害人支持公道就要被判刑坐牢。 身为律师， 不但不能维护当事人的权益， 连自身的安全也失去保障。 更可怕的是区区一个镇的领导就可以指派打手把一个律师囚禁。 动辄可以滥施暴力把他家人打得遍体鳞伤， 骨断身残。 这种遭遇比古代奴隶制下的奴隶更加悲惨。这说明了什么？ 说明了这个社会已失去了最起码的公理。 地方官员的权力无法无天， 可以把任何人逼到绝境。

（三） 在这面镜子中， 最令人触目惊心的是李旺阳案。 李旺阳作为六四受害人， 已经坐完了十多年黑牢， 受尽了难以想象的冤屈和折磨。 现在刑满出狱了。 却又被以莫须有的罪名再被拘禁。 在监狱中， 居然在不可思议的情况下被宣布自杀身亡。 真是黑牢无底， 天理泯灭。 一条正义凛然的生命就这样被横加摧残， 随风而逝。 这样的非人黑暗， 是任何稍有良知的中国人所不能忍受的。这样的暴虐，这样的凶残，诚如鲁迅所言， 使 “八国联军屠戮妇婴的伟绩， 北洋军阀惩创学生的武功 ”都相形见绌， 简直是小巫见大巫了。

从上所述， 我们可以看到， 这三个案子， 绝不是偶发的特例， 而是天天发生在中国大陆无数迫害案的冰山一角。 今天这些案子被人们所瞩目只不过是被外媒揭开了黑幕一瞥而已。无怪乎中国大陆平均每天就发生500多起群体抗暴事件。 人们为了维护自身的生存和权利不得不走上街头，维权抗争。

我们必须指出： 王立军之所以被闯馆， 陈光诚之所以被软禁， 李旺阳之所以被自杀， 归根到底都是一党专制所制造成出来的悲剧事件。所有这些咄咄怪事说到底都是一党专制这个怪胎的产物， 所以一党专制这个毒根不除， 新的王立军， 新的陈光诚， 新的李旺阳会不断再造出来。薄熙来之类野心家也会重登政治舞台， 所谓庆父不死， 鲁难未已，一党专制不除，中国在劫难逃。 

二． 从判断到结论

通过这面镜子， 至少可以得出以下三点判断：

一． 中国没有人权： 这点可以在王立军， 陈光诚， 李旺阳三位身上得到验证。

二． 中国官场腐败已到极致。 这一点可以在薄熙来， 谷开来和及其亲友圈上得到验证。

三． 中国“泰坦尼克”已驶到冰山之前

     这一点可以从中国平均每天500多起群体抗暴事件得到验证。

    

       可以从中国基尼指数已到4.6的危险值得到验证。

    

       可以从乌坎村群众宁死不退的抗暴示威得到验证

       可以从占中国人口不到10% 的权贵阶层拥有全社会90%的以上财富得到验证。

       可以从70%的中共高官都有家属移民国外得到验证。

   可以从外逃贪官已逾2万，卷走国有资产逾兆人民币得到验证。

归纳以上三个判断，我们可以得到什么结论呢？

结论是： 中国政治体制必须改变， 中国必须结束一党专制， 中国必须走向民主！

现在中国政治体制必须改变，中国共产党的绝对权力绝对应当受到制约。 这几乎已成为社会共识。 但如何改， 怎样改就成了问题症结所在。

三． 不能指望中共自我政改

“六四” 二十多年来， 中国不少忧心国事的志士仁人前赴后继不遗余力地倡导改革。很多人还作出了惨痛的牺牲， 付出了沉重的代价。 其中大部分人都寄希望于中共党内的改革派人士。 期望他们看到一党专制的积弊。 践行改革的承诺。 但二十多年来， 中共当权派非但没有采取任何实质性的政治改革， 反而严厉打压要求政治改革的呼声。 关押刑罚要求改革的的异议人士， 事实证明把改革的希望寄托在中共自身的转变是一种不切实际的想法。

因为这是在三十年来的所谓经济改革中， 中共当权派已经滋长成了一个依靠一党专制提供的政治特权攫取庞大国家资源和社会财富的利益集团。这些利益集团经由其长期霸占国家机器的权力关系牢牢把握住国家的经济命脉。 把原本归属于国家和人民所有的巨额资产用各种名目占为家属私有。 形成了盘踞在社会顶层以吮吸大众血汗自肥的特权贵族。 这个既得利益阶层天然地敌视和抗拒任何可能削弱一党专制的任何改革措施。

这就是中国政治体制改革举步维艰陷井密布的原委。 显而易见， 要特权阶层自行赞同政治改革， 就如同与虎谋皮缘木求鱼一样不可思议。 然则中国社会矛盾日益尖锐冲撞的实际情况愈演愈烈，如燃眉之急， 为今之计， 如果再抓不住最后的机会，推行实质性的政治改革， 那么社会群体大冲突，官民总体大对决的前景就近在眼前。

四． 面临革命的前夜

现在的中国是一个布满火药的火药桶。 随时随地都会被官民对抗群体摩擦而溅出一颗火星点燃，把这座活火山引爆。 那将是一场玉石俱焚， 钟釜齐毁的人世浩劫。

半个世纪以来， 特别是二十三年以来， 累积的民怨宿仇， 会像火山崩发海啸咆哮一样， 狂飙突起吞噬一切。 那时， 今天这批目光短浅的政经暴发户再高喊后悔， 再回头乞求宽恕， 再应允政改恐怕就悔之已晚了。“故国不堪回首月明中”！ “仓惶辞庙日”! “垂泪对宫娥”！ 这不是人过的日子， 权贵们，你们即便不为自己想， 也该为子孙后代的安危留一步退路。

种种迹象显示： 革命正在酝酿，“千年未有的大变局”就在眼前。 关于革命，且让我们听听共产党祖师爷怎么说.

马克思说：“革命是历史的火车头”。他认为“革命是在不但社会下层感到无法生活下去，而且连社会上层也无法照常生活下去时”革命就发生了。 但革命一旦爆发，那这火车头就不以人的意志为转移， 它会遵循自身的逻辑行事。 

列宁说：“革命是被压迫人民和被压迫民族的盛大节日”！尽管老百姓可以把革命当做节日来过， 但对于革命的对象， 革命就绝不是那么可爱了。

恩格斯说："革命无疑是天下最有权威的东西， 革命是一部分居民用刀枪大炮强迫另一部分居民接受其意志的行动 ”。

曾是革命家祖宗的毛泽东讲得很直白. 他说：“革命不是请客吃饭， 不是做文章，不是绘画绣花， 不能那样雅致， 那样从容不迫， 文质彬彬， 那样温良恭俭让。 革命是暴动， 是一个阶级推翻另外一个阶级的激烈的行动”。 我们批判毛泽东的帝王思想， 但我们不能因人废言， 老毛的这些革命论述， 窃以为是很真实的， 颇有见地的。

在这里， 我们绝对没有一丝一毫以危言耸听来吓唬既得利益者的意思。 其实， 只要你还是一个头脑清醒者， 你放下自己的架子到人群里去走一走， 到社会底层去转一转， 你就会感觉到人民的痛苦和愤怒已经到了极限， 烈火正在地底运行的阵阵脉动。 无权人民心中已充满义愤： “时日曷丧， 予及汝偕亡”就是他们心理的真实写照。 “劝君记取杨家子，吴钩亮处恩仇消”！也许顽固者说：不怕， 我们有坦克， 最多再来一次六四， 这是痴人说梦！ 匹夫之恨， 布衣之怒，忍隐则已， 一旦雷霆突发， 风暴骤起。 自有排山倒海之势， 翻天覆地之力， 岂是几辆坦克， 几杆破枪所能对付得了的。 问题是，今天的军队其实都是穿了军装的人民子弟。 如果人民铁了心要讨个说法， 你说军队最终会站在哪边？

五．召开海外政协是一条出路

在不可预料难以收拾的局面真正发生之前为了给对峙的双方一个缓冲的机会， 为了给中国的民主转型创造一个和平解决社会冲突的条件。 

我们在此谨向全体有良知的中国人倡议，由海外华人先走一步，尽快召集中国人民海外政治协商会议。 在国内缺乏言论自由和集会自由的情况下，我们汲取上代中国人解决疑难政治问题的睿智， 用中国传统文化中的 “和为贵”理念为指针， 用政治协商的方式来为迫在眉睫的中国政治转型寻找和平的道路。 

我们的信念是：不要迷信权力者。“食肉者鄙”！ 要相信人民的力量。 相信理性的力量，相信正义的力量。 我们相信，人民只要发出声音，只要这个声音具有足够的分贝， 就会产生巨大的能量和反响。就会对权力形成道义的压力。 当这种道义压力长期不间断持续下去， 一定会引起国际社会的同情和支持。因为如果中共拒绝民主改革，一党专制最终会走上法西斯军国主义的道路， 那么对世界民主阵营，对世界和平会形成越来越大的威胁。所以中国民主改革一定会得到国际民主阵营的理解和支持。当中国民主力量与国际民主阵营结成联合阵线，这就会对顽固分子造成四面楚歌的威慑。那时中国民主事业就会凯歌行进了！

舆论的压力有时会比枪杆子有更大的力量。 如果我们相信这一点， 那我们就来召集中国人民海外政治协商会议吧！我们的目标非常清楚， 我们要用人类文明理智的力量， 来压迫共产党作出理性的让步。

六．历史的经验值得注意

为了社会的进步， 我们可以与时俱进地改变我们的思维方式。 我们相信中国的民主改革不能依靠共产党， 但是我们相信中国的民主进程不能没有共产党的参与。 这种参与可以是积极的也可以是消极的， 甚至反抗也是一种参与。 我们的策略是用人民民主的力量来压迫当权者理性回应人民的要求。 在有利于维护人民生命财产的前提下，我们可以给尚有良知共产党人留下一个改弦更张的回旋余地。

我们倡议用召集政治协商会议的办法来启动中国政治体制改革的闸门， 并不是没有根据的一厢情愿。 这是参考当代中国政治发展史上的历史经验而慎重提出来的。在当代中国历史发展几个关节点上， 我们的前人运用中国传统文化的智慧曾经两次以召开中国人民政治协商会议的方式来解决历史转折点上的重大政治纷争， 并取得了相当正面的成果。 第一次是在1945年抗战胜利后， 国共两党在重庆谈判签订了双十协定， 在1946年1月的历史关头， 共产党， 国民党， 民主同盟， 青年党和社会贤达五个方面人士在重庆召开了政治协商会议。达成了建立联合政府等重大决议。 虽然， 这个政协决议后来因国民党片面召开国民大会而被废弃， 但也在历史上开启了政见不同的政党以政治协商为手段解决国内政治纷争的先例。 经过三年的国共内战， 共产党在苏联的支持下获取内战的胜利。 但作为战胜者， 毛泽东在建立新政权时也不敢也不能独吞胜利果实。 为了笼络各派政治势力， 毛泽东在1949年6月宣布召集新的政治协商会议， 参加会议的有民盟，民革， 九三学社， 致公党等共46个单位，662名代表。 会议还通过了“共同纲领”， “政协组织法”，“中国人民共和国中央人民政府组织法”等三个历史文献。这次政协为新生的中华人民共和国的作出了许多重大政治决策， 中国历史翻开了新的一页。

尽管前两次政协都因为历史条件局限， 未能将中国社会推向民主政治的历史正轨。 但这两次政协都是中国老一代政治家展现他们政治气度和容纳异己力量的一种创举。 这足以证明中国人有智慧。 在事关民族前途的历史关头， 用理性沟通而非暴力相向的方式来解决国内的政治争端。 事实上， 49年的政协也容纳了大批非共民主人士和知识分子参加了政府工作， 担任了国家的许多重要职位。 遗憾的是中共为德不卒，在毛泽东的帝王思想主导下一步步走向了一党专制的错误道路。

但是通过政治协商来解决历史转折关头重大分歧的先例确实为我们在当代政治生活中解决现实政治难题提供了良性的借鉴和正面的启示。 如果经过多年兵刀相见， 腥风血雨， 残酷内战的国共两党都能在历史关头放下屠刀， 坐上政协的谈判桌， 那么内战结束近七十年后的今天， 中国现在不同的政治派别为什么不能在转折关头重开政协， 用平等辩论和理性对话来共商国事呢？ 当然， 共产党现在是一党独大，摆出一副要永远霸占公权力“人莫予毒”的骄横姿态， 要它学习当年国民党掌权时的雅量与民间力量共同参与政协， 恐怕势有未逮。 但是 “死了张屠夫， 不吃混毛猪”。 没有共产党参与，中国人就没有能力重开政协吗？当然， 共产单愿意参加， 我们欢迎。 共产党不参加， 甚至反对破坏， 由其他赞成民主的各派朋友来参加， 未尝不是一件有重大历史价值的好事。好事多磨，铁杵磨成针， 磨久了就会磨出名堂。

眼下中国社会又一次走到生死存亡的转折关头， 是继续坚持祸国殃民的一党专制而滑向危险的法西斯军国主义， 还是改弦更张走上民主自由的康庄大道，何去何从， 就摆在全国人民面前了。 这就是召集海外政协要完成的重大抉择。

我们在这份倡议书上签署的团体和个人，在此诚恳呼吁全体国人，继承先贤 “厚德载物”的精神， 发扬古圣“海纳百川"的雅量。 积极参与海外政治协商会的筹备和召开。 以和平协商方式为寻找中国重生之路， 打开一个缺口， 开启中国民主改革的第一道闸门。

这次海外政协会议的宗旨是: 平等协商， 以理服人， 实事求是， 求同存异。

七．建议采取的几个步骤;

为了使海外政协会议能平稳有序的顺利召开， 我们建议采取以下步骤开展筹备工作。

第一： 欢迎一切愿意参加海外政协的中国同胞 （团体和个人) 踊跃在倡议书上签名。

凡签署人， 不分先后成为会议发起人或发起单位，由发起人组织海外政协筹备组，并建立海外政协网站，在网上征集签名。海外政协筹备组推举并邀请素负清望的海内外专家，学者，社会贤达顺察民意参加海外政协工作。 

第二; 于年内（自2012年7月1日至2012年12月31日），在凡有条件举办海外政协分会的各大城市轮流举办政协分会， 讨论与修改共同纲领等等。并以 “开放言论自由”， “开放结社自由”， “释放政治犯”， “民选地方首长”， “司法独立”， “军队国家化”， “取消户口制”， “限制官吏特权”， “建立廉政机制”及“民族自治”等议题发起专题研讨会， 并提出报告。

第三: 各地政协分会以民主协商方式， 产生联络人及义工团队， 负责筹办召集各地分会的政协会议。

第四： 在条件成熟时， 可在2013年中召集全球海外政协大会，并选出海外政协常务委员会， 建议大会在香港，纽约或台北择地举行。

第五。 海外政协应邀请西藏， 新疆， 内蒙等各少数民族地区的代表， 参与协商，亦应 欢迎台湾，港澳地区的团体和个人参与政协的活动和工作。

第六：海外新政协在正式通过共同纲领后， 应积极向大陆当局通报政协的立场， 争取他们的理解与转变。 同时， 海外政协应向各国政府和议会通报海外政协的立场。 在适当的时候， 也应向联合国通报备案。

第七： 在条件成熟的情况下， 争取在国内若干省会都市举办公开讨论政协“共同纲领”的集会。

第八， 最后， 在汇聚民意的基础上， 海外政协将移师北京， 召开“全国新政协大会”， 推动全国民主普选， 在制定民主宪法和建立民主政体后，新政协将完成自己的使命。

结束语：送你一首小诗

召集中国人民海外政治协商会议是在新形势下， 推动中国民主化进程的一种尝试。 这是需要大批志士仁人共同积极参与无私奉献才能完成的巨大工程。 这是中国民间民主力量为适应新的政治环境而潜心设计的一套充满诚信善意并且具有实际可操作功能的民主改革方案。 这是中国民主新生代试图用新思维开拓民主新路的勇敢创举。 就像任何新事物必然存在缺点和不足一样。落实关于召集中国海外政治协商会议的倡议是需要所有参与者集思广益，去芜存菁， 添砖加瓦才能通力成就的一项宏大民主工程。 期待一切有志于推动中国民主进程的朋友不畏艰险精诚合作，群策群力，共襄盛举。

古人有 “桂源铺”一诗云：

万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧，到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。

适之先生称杨万里这首诗贴切地表述了人们争取“言论自由”的艰辛。 窃以为它也可以生动地体现我们追求民主宪政的历程。故录此与诸君共勉。有志者， 事竟成！是为倡议！